Questões de Serviço Social - Códigos de Ética de 1947-1975 e de 1986 para Concurso

Analise as assertivas abaixo, extraídas do Caderno 3 (Ética e Direitos Humanos), do Curso para Agentes de Multiplicação:


I.  A partir do Código de Ética de 1975, a defesa dos direitos humanos ganha materialidade no debate da profissão. Assim, de fato, articulações com outros sujeitos políticos, no horizonte do pensamento de esquerda, foram decisivas na aproximação da profissão com as reivindicações por direitos humanos.
II.  A defesa dos direitos humanos supõe a construção de possibilidades concretas para sua realização. As desigualdades da sociabilidade burguesa exigem dos grupos e segmentos profissionais comprometidos com os direitos humanos estratégias concretas e cotidianas que contribuam para o aprofundamento da democracia.
III. Um grande passo, dado no ambiente da Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa (ABEPSS), foi a constituição dos grupos temáticos de pesquisa (GTPs). O tema direitos humanos não é transversal a todos os GTPs, pois se insere exclusivamente a existência de dois GTPs: (1) Ética, Direitos Humanos e Serviço Social e (2) Serviço Social, Relações de Exploração/Opressão de Gênero, Raça/Etnia, Geração, Sexualidades.


Quais estão corretas?

Conforme o Código de Ética do/a Assistente Social (1993), a normativa “em trabalho multidisciplinar só poderão ser prestadas informações dentro dos limites do estritamente necessário” diz respeito ao:
I. Agir do Assistente Social com a justiça. II. Princípio fundamental da profissão. III. Sigilo profissional.
Assinale a alternativa CORRETA:

De acordo com a Lei nº 8.662, de 7 de junho de 1993, onde é feito o prévio registro necessário para o exercício da profissão de Assistente Social?

I. Nos Conselhos Regionais que tenham jurisdição sobre a área de atuação do interessado. II. No Conselho Federal de Serviço Social. III. Nas Unidades de Ensino.

Assinale a alternativa CORRETA: 

De acordo com Oliveira e Chaves (2017), no texto “80 anos do Serviço Social no Brasil: marcos históricos balizados nos códigos de ética da profissão”, a partir de 1940, inicia-se um debate, em nível internacional, através da União Católica Internacional de Serviço Social (UCISS), sediada na Bélgica, da proposta para a elaboração de um código de moral para orientar a prática profissional, de acordo com a doutrina social. A visão de homem e de mundo subjacente a esse Código é inspirada:

De acordo com Oliveira e Chaves (2017), no texto “80 anos do Serviço Social no Brasil: marcos históricos balizados nos códigos de ética da profissão”, o Código de Ética que é influenciado pela visão europeia, impregnado de valores cristãos, sem mediação do Estado, em uma fase de implantação na qual verifica-se a existência de um projeto teórico de intervenção nos diversos aspectos da vida do proletariado é o: